Duo Reges: constructio interrete.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus; Bork Inquit, dasne adolescenti veniam?
Familiares nostros, credo, Sironem dicis et Philodemum, cum optimos viros, tum homines doctissimos. Illud urgueam, non intellegere eum quid sibi dicendum sit, cum dolorem summum malum esse dixerit. Virtutibus igitur rectissime mihi videris et ad consuetudinem nostrae orationis vitia posuisse contraria. Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere.
- Etenim nec iustitia nec amicitia esse omnino poterunt, nisi ipsae per se expetuntur.
- Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam;
- Bork
- Maximus dolor, inquit, brevis est.
- Stoici scilicet.
- Atqui pugnantibus et contrariis studiis consiliisque semper utens nihil quieti videre, nihil tranquilli potest.
- Bork
- Sed ille, ut dixi, vitiose.
- Quid enim?
- Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba.
- Bork
- Cur igitur, inquam, res tam dissimiles eodem nomine appellas?
Illa enim, quae prosunt aut quae nocent, aut bona sunt aut mala, quae sint paria necesse est. Nec tamen ille erat sapiens quis enim hoc aut quando aut ubi aut unde? Res tota, Torquate, non doctorum hominum, velle post mortem epulis celebrari memoriam sui nominis. Quid loquor de nobis, qui ad laudem et ad decus nati, suscepti, instituti sumus? Quod non faceret, si in voluptate summum bonum poneret. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus.
Quod cum accidisset ut alter alterum necopinato videremus, surrexit statim. Animum autem reliquis rebus ita perfecit, ut corpus; Hoc non est positum in nostra actione. Nec enim, dum metuit, iustus est, et certe, si metuere destiterit, non erit;
Quantum Aristoxeni ingenium consumptum videmus in musicis?
Videmusne ut pueri ne verberibus quidem a contemplandis rebus perquirendisque deterreantur? Tertium autem omnibus aut maximis rebus iis, quae secundum naturam sint, fruentem vivere. Vidit Homerus probari fabulam non posse, si cantiunculis tantus irretitus vir teneretur; Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres. Dulce amarum, leve asperum, prope longe, stare movere, quadratum rotundum. Restatis igitur vos; Stoicos roga.
Quorum sine causa fieri nihil putandum est.
- Vide, ne etiam menses! nisi forte eum dicis, qui, simul atque arripuit, interficit.
- Cupit enim dÃcere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti.
- Nam illud vehementer repugnat, eundem beatum esse et multis malis oppressum.
- Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet.
Bork Tantum dico, magis fuisse vestrum agere Epicuri diem natalem, quam illius testamento cavere ut ageretur.
Quoniam enim natura suis omnibus expleri partibus vult, hunc statum corporis per se ipsum expetit, qui est maxime e natura, quae tota perturbatur, si aut aegrum corpus est aut dolet aut, caret viribus.